Udu-trommel Medium van DOYEK UDS1

• Keramiek 
• Klein formaat 
• Verschillende toonhoogtes uit de romp
• Bouwer: DOYEK
• Gewicht: 1,5 kg
• Breedte: 31 cm
• Diameter 23,5 cm
• Wordt geleverd met een gevoerde tas en een zwarte ring (cirkel)

Bij sommige Afrikaanse volken, in India en ook in Iran worden kleipotten als slagwerk gebruikt. De kleipot, deels idiofoon en deels aerofoon, is dezelfde pot die van oudsher werd gebruikt om water te dragen en te bewaren, maar die daarnaast ook dienstdeed als muziekinstrument. Ondanks zijn eenvoudige vorm is hij zeer geschikt om allerlei soorten ritmes te spelen.

Kuzeh (Iran)
In Baluchestan worden twee Kuzehs bespeeld met een metalen schaal. Deze combinatie, het oudste idiofone instrument van Baluchestan, staat bekend als Kuzak en Tal. De Kuzeh wordt nooit apart bespeeld. Hij gaat juist altijd samen met een schaal. De speler kan de toonhoogte veranderen door water in deze kleipotten te doen.

De Kuzeh uit Kerman is spoelvormig en heeft geen handvat. Ze worden in kleine en grote maten gemaakt om volksliederen te begeleiden. Door de ongelijke bodem gebruikt de speler speciale houders, of houdt hij hem met de handen of tussen de benen vast.

Sinds mensenheugenis is de witte kleipot gangbaar in de provincie Hormozgan. Deze pot, Jahleh genoemd, is volmaakt rond en bolvormig. Om de Jahleh te bespelen slaat de ene handpalm verticaal op de hals, terwijl de andere hand op de romp slaat. De klank van de hals is vol, terwijl die van de romp betrekkelijk droog is. De combinatie van deze twee klanken is schitterend. Jahlehs worden afzonderlijk of samen in een groep bespeeld, al gebruikt elke speler nooit meer dan één Jahleh tegelijk. Er wordt geen water in de Jahleh gedaan, omdat de toonhoogte niet hoeft te veranderen.

Nigeria (Udu)
Het woord Udu betekent in de taal van de Igbo (een volk in het zuidoosten van Nigeria) zowel aardewerk als vrede. In Nigeria heeft het veel verschillende namen, afhankelijk van de stamgebieden en de ceremonies waarbij het wordt gebruikt. "Abang mbre" of "pot om te spelen" is de naam die er doorgaans aan wordt gegeven. Het aardewerk en andere heilige voorwerpen worden een medium voor geesten, voorouders en goden. De Igbo verrichten er gebeden en offers voor om de geesten gunstig te stemmen en hun om hulp en leiding te vragen. Tijdens die rituelen gelden de diepe, indringende klanken van de Udu-trommels als de "stemmen van de voorouders". Van oudsher maken alleen Igbo-vrouwen Udu's en ander aardewerk, omdat pottenbakken te gevaarlijk is voor mannen. De benodigde klei wordt op heilige plaatsen verzameld. De aanwezigheid van een man op die geheime plekken zou een ernstig vergrijp zijn en hem impotent maken. Tegenwoordig prijzen de klanken van de muziekpotten God in kerken, want de meeste Igbo zijn nu christen. Zelfs hun mannen bespelen hem onbevreesd om publiek in bars te vermaken.

India (Ghatam)
Ghatam betekent in het Sanskriet pot en is een van de oudste slaginstrumenten in de Carnatische muziek van Zuid-India. De tegenhanger ervan in Rajasthan staat bekend als madga en pani mataqa (waterkruik). Hoewel de ghatam dezelfde vorm heeft als een gewone Indiase huishoudpot van klei, wordt hij speciaal gemaakt om als instrument te worden bespeeld.
De speler gebruikt de vingers, duimen, handpalmen en handmuizen om het buitenoppervlak van de ghatam aan te slaan. Hij is ook geschikt om snelle ritmische patronen te spelen.

Veel bekende slagwerkers over de hele wereld hebben de serene en mystieke klank van dit instrument opgemerkt. Wat de traditionele Iraanse muziek betreft heeft de Kuzeh onlangs opmerkelijke plaatsen veroverd in allerlei muzikale mengvormen van moderne bands, waardoor de klank van de Kuzeh steeds vaker het oor bereikt.

Net als Kuzeh-bouwers in veel verschillende landen zijn ook Iraanse ambachtslieden er de laatste jaren mee begonnen hun eigen exemplaren te maken, bij wijze van nieuwe ervaring. De Kuzeh is als muziekinstrument, met zijn eigen kenmerken en mogelijkheden, ongetwijfeld nog lang niet bekend bij veel muzikanten in het land. Ons doel is daarom hem zo breed mogelijk te introduceren en populair te maken door een grotere verscheidenheid aan potten van hogere muzikale kwaliteit te maken en die aan te bieden aan wie belangstelling heeft voor potten, en aan slagwerkers in het bijzonder.