Mellemstor udu-tromme fra DOYEK UDM2

• Keramik 
• Mellemstor 
• Forskellige klangkropsstemninger og sustainrespons
• Producent: DOYEK
• Vægt: 2 kg
• Bredde: 36,5 cm
• Diameter: 26 cm
• Leveres med polstret taske og sort ring

I dele af Afrika, Indien og Iran bruges lerkrukker som slagtøjsinstrumenter. Lerkrukken, der både har idiofone og aerofone egenskaber, er traditionelt blevet brugt til at transportere og opbevare vand, men har også fungeret som musikinstrument. Den enkle form kan bruges til mange forskellige rytmer.

Kuzeh (Iran)
I Baluchistan spilles to kuzeher sammen med et metalfad. Kombinationen, der er kendt som Kuzak & Tal, beskrives som en gammel idiofon tradition i Baluchistan. I den beskrevne Kuzak & Tal-tradition ledsages kuzehen af et fad. Musikeren kan ændre tonehøjden ved at tilsætte vand til lerkrukkerne.

Kuzehen fra Kerman er spindelformet og uden håndtag. Den fremstilles i små og store størrelser til ledsagelse af folkesange. På grund af den ujævne bund bruger musikeren særlige holdere eller holder instrumentet med hænderne eller benene.

Den hvide lerkrukke har længe været udbredt i Hormozgan-provinsen. Denne krukke kaldes jahleh og er helt rund og kugleformet. Når man spiller jahleh, slår den ene hånd lodret på åbningen, mens den anden hånd slår på kroppen. Lyden fra åbningen er dyb, mens lyden fra kroppen er forholdsvis tør. De to spilleflader frembringer kontrasterende lyde. Jahleher spilles enkeltvis eller sammen i en gruppe, og hver musiker bruger én jahleh ad gangen. Der tilsættes ikke vand til en jahleh, da tonehøjden ikke behøver at blive ændret.

Nigeria (udu)
Ordet udu betyder både keramik og fred på igbo, et sprog fra det sydøstlige Nigeria. Instrumentet har forskellige navne i Nigeria afhængigt af område og den sammenhæng, hvor det bruges. »Abang mbre«, eller »krukke til at spille på«, er et navn, der ofte bruges om det. I visse traditioner forbindes keramik og andre hellige genstande med ånder, forfædre og guder. I disse sammenhænge kan bønner og ofringer indgå som en del af ritualerne. Under sådanne ritualer kan udu-trommens dybe klang opfattes som »forfædrenes stemmer«. Udu-keramik er knyttet til igboernes håndværkstraditioner og kulturelle praksisser omkring indsamling af ler og fremstilling. I dag spilles udu-instrumenter i mange forskellige musikalske og sociale sammenhænge.

Indien (ghatam)
Ghatam betyder krukke på sanskrit og er et af de ældre slagtøjsinstrumenter i den sydindiske karnatiske musik. En beslægtet form i Rajasthan kaldes madga og pani mataqa (vandkrukke). Selvom ghatam har samme form som en almindelig indisk lerkrukke til husholdningsbrug, fremstilles den specifikt som musikinstrument.
Musikeren slår på ghatammens yderside med fingre, tommelfingre, håndflader og håndrødder. Instrumentet er også velegnet til hurtige rytmiske mønstre.

Instrumentet bruges af percussionister i mange forskellige musikalske sammenhænge. I traditionel iransk musik er kuzehen i nyere tid blevet taget i brug i forskellige musikalske sammensætninger af moderne ensembler.

Ud over kuzehmagere i andre lande er iranske kunsthåndværkere også begyndt at fremstille deres egne instrumenter. Nutidige producenter fortsætter med at udvikle kuzeh-instrumenter til percussionister og andre interesserede musikere.