طبل أودو متوسط من DOYEK UDS1

• سيراميك 
• حجم صغير 
• درجات صوتية مختلفة من الجسم
• الصانع: DOYEK
• الوزن: 1.5 كغ
• العرض: 31 سم
• القطر 23.5 سم
• يأتي مع حقيبة مبطنة وطوق أسود (حلقة)

في بعض القبائل الأفريقية وفي الهند وإيران أيضًا، تُستخدم الجرار الفخارية آلاتٍ إيقاعية. والجرة الفخارية، وهي آلة ذاتية الصوت جزئيًا وهوائية جزئيًا، هي الجرة نفسها التي استُخدمت تقليديًا لنقل الماء وحفظه، لكنها أدّت أيضًا دور الآلة الموسيقية. وعلى الرغم من شكلها البسيط، فإنها تتمتع بقدرة كبيرة على أداء أنواع مختلفة من الإيقاعات.

الكوزه (إيران)
في بلوشستان، يُعزف على جرّتَي كوزه مع صينية معدنية، ويُعرف هذا المزيج، وهو أقدم آلة ذاتية الصوت في بلوشستان، باسم «كوزك وتال» (Kuzak & Tal). ولا يُعزف على الكوزه منفردةً أبدًا، بل ترافقها الصينية دائمًا. ويستطيع العازف تغيير طبقة الصوت بإضافة الماء إلى هذه الجرار الفخارية.

أما كوزه كرمان فمغزلية الشكل بلا مقبض، وتُصنع بأحجام صغيرة وكبيرة لمرافقة الأغاني الشعبية. ونظرًا لقاعدتها غير المستوية، يستخدم العازف حوامل خاصة أو يمسكها بيديه أو بساقيه.

منذ زمن بعيد، شاعت الجرة الفخارية البيضاء في محافظة هرمزغان. وتُسمّى هذه الجرة «جهله» (Jahleh)، وهي مستديرة وكروية تمامًا. وللعزف على الجهله، تضرب إحدى الراحتين عموديًا على العنق بينما تضرب اليد الأخرى على الجسم. صوت العنق غليظ، في حين أن صوت الجسم جاف نسبيًا، ومزيج هذين الصوتين رائع. ويُعزف على الجهله منفردةً أو ضمن مجموعة، لكن العازف الواحد لا يستخدم أبدًا أكثر من جهله واحدة في الوقت نفسه. ولا يُضاف الماء إلى الجهله إذ لا حاجة إلى تغيير طبقة الصوت.

نيجيريا (أودو)
تعني كلمة أودو الفخار والسلام معًا في لغة الإيغبو (قبيلة في جنوب شرق نيجيريا). ولها أسماء كثيرة مختلفة في نيجيريا بحسب المناطق القبلية والطقوس التي تُستخدم فيها، والاسم الشائع لها هو «أبانغ مبري» (Abang mbre) أي «جرة للعزف». ويصبح الفخار وغيره من الأدوات المقدسة وسيطًا للأرواح والأسلاف والآلهة، ويؤدي الإيغبو الصلوات ويقدّمون القرابين أمامها لإرضاء الأرواح وطلب العون والهداية منها. وخلال هذه الطقوس، يُعتقد أن الأصوات العميقة الآسرة لطبول الأودو هي «أصوات الأسلاف». وتقليديًا، لا تصنع الأودو وغيرها من الأواني الفخارية إلا نساء الإيغبو، إذ يُعدّ صنع الفخار خطيرًا جدًا على الرجال. ويُجمع الطين اللازم من أماكن مقدسة، ويُعدّ وجود رجل في تلك الأماكن السرية إساءة جسيمة تُصيبه بالعجز. واليوم تسبّح أصوات الجرار الموسيقية بحمد الله في الكنائس، لأن معظم الإيغبو في أيامنا مسيحيون، بل إن رجالهم باتوا يعزفون عليها دون خوف للترفيه عن الجمهور في الحانات.

الهند (غاتام)
تعني كلمة غاتام في السنسكريتية الجرة، وهي من أقدم الآلات الإيقاعية المستخدمة في الموسيقى الكرناتية في جنوب الهند. ويُعرف نظيرها في راجستان باسم «مادغا» (madga) و«باني ماتاقا» (pani mataqa) أي إبريق الماء. ومع أن الغاتام تشبه في شكلها الجرة الفخارية المنزلية الهندية العادية، فإنها تُصنع خصيصًا للعزف عليها آلةً موسيقية.
يستخدم العازف أصابعه وإبهاميه وراحتيه وأسفل كفّيه للضرب على السطح الخارجي للغاتام، وهي مناسبة أيضًا لعزف الأنماط الإيقاعية السريعة.

لفت الصوت الهادئ والصوفي لهذه الآلة انتباه كثير من عازفي الإيقاع المشهورين حول العالم. وفيما يخص الموسيقى الإيرانية التقليدية، فقد وجدت الكوزه مؤخرًا مكانة بارزة في مختلف التوليفات الموسيقية التي تقدّمها بعض الفرق الحديثة، فبات صوتها يصل إلى الأسماع بوتيرة متزايدة.

وإلى جانب صانعي الكوزه في بلدان كثيرة، بدأ الحرفيون الإيرانيون أيضًا في السنوات الأخيرة بصناعة جرارهم الخاصة بوصفها تجربة جديدة. ولا شك أن الكوزه، بوصفها آلة موسيقية ذات مزايا وإمكانات خاصة، لا تزال غير معروفة لكثير من الموسيقيين في البلاد. ولذلك فإن هدفنا هو التعريف بها ونشرها على أوسع نطاق ممكن، من خلال إنتاج تشكيلة أكبر من الجرار بجودة موسيقية أعلى وتقديمها للمهتمين بها، ولا سيما عازفي الإيقاع.