Полное руководство по самому любимому инструменту Турции
Полное руководство по самому любимому инструменту Турции
Все о багламе: его история, региональные стили, техника şelpe, как выбрать один, и что турецкие академические исследования показали о его уникальной акустике.
Попросите турецкого музыканта назвать инструмент, который несет душу нации, и ответ почти всегда будет одинаковым: баглама.
Он появляется на деревенских свадьбах и в международных концертных залах. Он живет в руках Алеви деде (религиозных лидеров) и рок-музыкантов. Его играли, чтобы сопровождать революционную поэзию и молитву преданности. Он имеет струны, настроенные более способами, чем большинство инструментов имеют ноты. И, согласно ЮНЕСКО, его связанные традиции - Ашыклык Практика Анатолии — квалифицируется как нематериальное культурное наследие человечества.
Баглама - это не просто инструмент, это культурный архив, философский объект и - для миллионов людей - часть идентичности, которая находится в руках.
Это его полная история.
Баглама против Саза — это одно и то же?
Короткий ответ: да, а также нет.
Саз Это более старый, более общий термин — он происходит от персидского и просто означает «инструмент». В историческом использовании «саз» может относиться к любому струнному инструменту в широком семействе длинношеих лютней Анатолии и Центральной Азии. На протяжении веков он стал специально связан с длинношеей лютней, которая доминирует в турецкой народной музыке, до сегодняшнего дня «саз» и «баглама» используются взаимозаменяемо в неформальной беседе.
Баглама Это более конкретный, более современный стандартизированный термин. Он происходит от турецкого глагола Багламак - "привязывать" или "привязывать" - относится к методу фиксации ладов к шее с помощью перевязанной кишки или нейлоновой нити. Этот метод привязывания ладов является одной из самых отличительных особенностей багламы, поскольку подвижные лады позволяют игроку регулировать микротональные позиции для различных региональных стилей и макам.
Поэтому, когда вы видите слова «саз» и «баглама», используемые для описания одного и того же инструмента, оба использования верны. Академический и консервативный контексты, как правило, предпочитают «баглама»; народный и разговорный контексты часто используют «саз».
Оригинальное название: Bağlama vs. Saz
Краткая история Багламы — 3000 лет в Анатолии
Связь Копуза
Родословная Багламы восходит к копуз Когда тюркские племена мигрировали на запад в Анатолию, начиная с 11-го века, они принесли с собой копуз. На своей новой родине инструмент вобрал в себя местные влияния — византийские, персидские и различные местные анатолийские музыкальные традиции — и постепенно превратился в то, что мы теперь признаем багламой.
Турецкие этномузыкальные тезисы из Университета Сельчука, Университета Эге и Стамбульского технического университета подробно документировали эту генеалогию. Divan-ü Lügat-it Türk (1073 н.э.), великий тюркский словарь, составленный Кашгарли Махмудом, как основной инструмент тюркской культурной жизни.Визуальная и структурная преемственность между копузом и багламой прослеживается через османские миниатюрные картины, охватывающие несколько веков.
Традиция Ашык
Этот инструмент сыграл свою наиболее важную культурную роль в Ашыклык Ашыклар были поэтами-музыкантами — устными историками, социальными комментаторами и духовными гидами, которые путешествовали по Анатолии, исполняя импровизированные и традиционные песни с багламой в качестве своего неразлучного компаньона.
Величайшие из этих фигур — Пир Султан Абдал (16 век), Кёроглу (17 век), Каракаоглан (17 век), Ашик Вейсель (1894–1973) — не просто народные герои. Они являются архитекторами живой литературной традиции, и их песни остаются частью активной турецкой культурной практики сегодня.
Ашик Вейсель, возможно, самый любимый, был слеп с детства. Его стиль игры - глубоко личный, технически свободно, эмоционально сырой - стал моделью для поколения игроков багламы. Его самая известная песня, Узун Инче Бир Йолдайым («Я на длинной тонкой дороге») — одна из тех частей, которые не говорящие по-турецки поймут эмоционально, прежде чем они поймут лингвистически.
Стандартизация 20-го века и эра TRT
Учреждение турецкого радио и телевидения (ТРТ), созданное в 1964 году, сыграло огромную, а иногда и противоречивую роль в стандартизации репертуара и техники багламы. TRT собрал и транслировал огромный архив народной музыки со всей Турции, который разоблачил миллионы слушателей региональных стилей, которые они никогда не слышали. Он также неизбежно гомогенизировал некоторые из более диких региональных вариаций.
Современные консерватории — в соответствии с документацией TRT — теперь преподают более или менее стандартизированную педагогику багламы, одновременно признавая и сохраняя региональное стилистическое разнообразие.тавир).
Анатомия Багламы: что делает каждая часть
Понимание конструкции Багламы показывает, почему она звучит так, как она звучит.
Тело (Tekne)
Традиционно вырезанный из одного куска шелковицы (дуэт), создавая теплый, слегка носовой резонанс. Современные инструменты также используют собранную деревянную конструкцию из можжевельника, грецкого ореха и ели.
Саундборд (Göğüs/Kapak)
Почти всегда ель. Толщина критична: слишком толстая и тусклая; слишком тонкая и ей не хватает тепла. Лютье изгибают древесину и прислушиваются к ее тону крана, чтобы найти идеальную толщину.
The Neck (песня)
Длинная и стройная, обычно сделанная из твердого дерева, такого как клен или грецкий орех. Спина часто остается незавершенной или очень легко завершенной, чтобы большой палец мог сжиматься и скользить естественным образом.
The Frets (Перде)
Завязанные кишки или нейлоновые нити, обернутые вокруг шеи. Эта важная особенность позволяет переставлять лады для различных региональных систем настройки и микротональных регулировок.
The Strings (альбом)
Сталь или бронзово-раненая сталь, устроенная в три курса.Стандартный длинношечный баглама имеет 7 струн: двойной курс вверху, тройной курс посередине и двойной курс у баса.
Семья Баглама: от Куры до Мейдана Сази
Один из самых непонятых аспектов багламы заключается в том, что это не один инструмент — это семья.
| инструмент | Размер и тон | Самый известный для |
|---|---|---|
| Кюра | Самый маленький, высокий, яркий, металлический. | Традиции региона Теке, контексты ансамбля. |
| Танбура | Среднего размера, между курой и стандартной багламой. | Региональные народные традиции. |
| Баглама (короткая шея) | Ярче, "современный" звук. Фреты ближе друг к другу. | Городские / концертные настройки, новички, стили арабеска. |
| Баглама (длинная шея) | Узун Сэп, более глубокий, более земной, резонансный звук. | Традиционная народная музыка пуристов, классические записи. |
| Диван Сази | Более крупный, чем стандартный баглама, более глубокий тон. | Алеви — религиозная музыка и особые региональные обряды. |
| Мейдан Сази | Самый большой тип, огромная проекционная мощность. | Выступления на открытом воздухе и большие общественные собрания. |
Оригинальное название: Şelpe Technique: The Fingerpicking Revolution
Одной из самых интересных глав в истории Багламы является Шельпе Техника — подход, позволяющий инструменту создавать полифонические текстуры, одновременные мелодии и басовые линии, а также сложные гармоники.
Магистерская диссертация Башкентского университета ("Багламадаки Шельпе Текниги Ени Уйгуламаларын Армоник ве Мелодик Йонден Аналици"Ключевой вывод: şelpe позволяет bağlama производить подлинный двухголосный контрапункт — способность, которую большинство предполагает, что могут достичь только треснувшие инструменты с более широкими шеями.
Техника включает в себя использование ногтей (или кончиков пальцев) правой руки для одновременного выщипывания нескольких курсов, в то время как левая рука обрабатывает как мелодический трепет, так и ритмическое демпфирование. Музыканты, такие как Ариф Саг и Эрдал Эрзинкан, популяризировали şelpe для современной аудитории, демонстрируя, что выразительный диапазон bağlama выходит далеко за рамки его традиционной роли в качестве инструмента мелодии с ритмом.
Глубокое погружение: техника Şelpe на Багламе
Региональный тавыр: почему меняется то, как вы играете
Концепция тавир Это относится к характерному стилю игры конкретного географического региона — сложному набору ритмических узоров, орнаментальных подходов, настроек предпочтений и тональных идеалов, которые определяют, как инструмент звучит в этом месте.
| Тавир | регион | Музыкальные характеристики |
|---|---|---|
| Зейбек | Эгейский | Широкие, раскачивающиеся тройные ритмы. Широкие, "ветренные" движения правой руки. |
| Бозлак | Центральный Анатолийский | Мелисматическая, вольно-ритмическая игра в вокальном стиле. |
| Хорон | Черное море | Быстрая, ездовая, нерегулярные метры (5/8, 7/8). Кодирует бешеную танцевальную энергию. |
| Теке | Средиземноморье | Синкопированные, ритмично сложные. Быстрые украшения, часто используют куру. |
| Абдал | Генерал Алеви | Медленный, церемониальный, с особыми духовными модальными предпочтениями. |
Тщательный диссертационный исследовательский проект из Университета Улудага задокументировал 16 различных региональных традиций тавира с систематическим акустическим и исполнительским анализом, подтверждая, что это не просто субъективные впечатления, а измеримо отличные музыкальные практики.
Купить свой первый баглама — 6 вещей, которые нужно проверить
Короткая шея против длинной шеи?
Для абсолютных новичков: короткая шея. Расстояние на ладони меньше, поэтому рука тянется меньше. Если вас тянет к традиционному народному пуризму и вы готовы работать усерднее изначально: длинная шея.
Качество древесины
Саундборд должен быть прямозернистой елью без узлов. Спина (текна) должна быть свободна от трещин, а любые скобы конструкции должны быть практически незаметны.
Настройка Fret
Фреты должны быть равномерно расставлены и приплюснуты к шее. Испытайте каждое положение — не должно быть жужжания от соседних ладов.
Струнное действие
Высокие струны являются препятствием No 1 для начинающих, что делает игру утомительной. Убедитесь, что струны комфортно низкие, или попросите специалиста правильно настроить инструмент перед покупкой.
Тюнинг Пеги
Традиционные деревянные колышки требуют технического обслуживания и изящества. Для новичков, зубчатые головки машин уменьшают трение, поддерживая ваш инструмент в гармонии.
Угол шеи
Взгляни на шею с подголовника, она должна быть идеально прямой, без задней или передней шеи. Изогнутая шея - очень дорогой ремонт.
Просмотреть Bağlamas на SalaMuzik.com
Уход и обслуживание для вашего Bağlama
Влажность: Как и все деревянные инструменты, баглама чувствителен к экстремальным условиям влажности. Держите его в футляре с увлажнителем во время сухих сезонов. Трещины в звуковой панели являются наиболее распространенной и наиболее предотвратимой формой повреждения.
Техническое обслуживание: Связанные лады в конечном итоге нуждаются в перенастройке или замене. Это часть нормального ухода за багламой. Научиться ретить лады самостоятельно - ценный навык, который углубляет ваше понимание интонации.
Струнные изменения: Чаще, чем гитарные струны, потому что тонкие стальные струны быстро теряют свою яркость. Для активных игроков смена каждые 6-8 недель является хорошим ориентиром.
Пальцевое масло: Незаконченные или слегка готовые доски для пальцев получают выгоду от случайного применения лимонного масла — это предотвращает сушку и растрескивание.
Часто задаваемые вопросы
В: Багламе трудно учиться?
A: Легче начать, чем уд (фриты помогают чрезвычайно), но разнообразие тюнингов, стилей тавира и техники şelpe означает, что есть необычайная глубина.
В: Как звучит Баглама?
А: Металлический, слегка жужжащий, теплый резонанс — совсем непохожий на гитару. Ближайшим западным инструментом по характеру, пожалуй, является греческий бузуки, хотя даже это сравнение несовершенно.
В: Сколько струн у багламы?
A: Стандартный баглама с длинной шеей имеет 7 струн в 3 курсах. Варианты с короткой шеей могут иметь 6 (2+2+2) или 7 (2+3+2) струн. Кура и танбура имеют разные конфигурации.
В: В чем разница между багламой и турецким удом?
A: Совершенно разные инструменты. Уд бесхребетный, короткошечный, сщипнутый ришей (плектром) и связанный с османской классической музыкой. Баглама длинношее, имеет подвижные лады и является основным инструментом анатолийской народной музыки.
В: Могу ли я настроить свою багламу как гитару?
A: Струнные курсы разные и системы настройки разные. Прямой эквивалентности нет. Вам нужно будет изучить системы настройки, характерные для багламы.
Вывод: Баглама как живой архив
То, что делает багламу необычной, не является какой-то одной технической особенностью. Это тот факт, что каждый стиль игры, закодированный в его традиции - каждый региональный тавыр, каждое предпочтение макама, каждое микро-орнамент - несет в себе память о месте и народе.
Когда играл Ашик Вейсель, вся живая память о поколении сельских анатолийских переживаний проходила через струны. Когда современные игроки, такие как Эрдал Эрзинкан, используют şelpe, чтобы плести контрмелодии вокруг народных тем, они ведут разговор на протяжении веков.
Баглама не только создает музыку, но и придает ей смысл.
Источники: Başkent Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Tez No: 191889 — «Bağlamadaki Şelpe Tekniği Yeni Uygulamaların Armonik ve Melodik Yönden Analizi» (Zeynep Gülay Kızıler, 2007); Tez No: 1000158 — «Türk Müziği İcrâsında Bağlama ve Perde» (Bünyamin Tilave, 2026); Tez No: 113607 — «Bağlama Malzeme-Tını İlişkisi ve Dinamik Analizler»
Оставить комментарий